As primeiras experiências de vida comunitária
1978: Segunda fundação. Outras serão feitas em seguida, na França e em todo o mundo.
Ordenação de Efraim (Gérard Croissant), fundador da Comunidade, como diácono permanente, por Dom R. Coffy.
Primeiras consagrações de irmãos e irmãs solteiros com a profissão dos conselhos evangélicos de castidade, pobreza e obediência.
19 de janeiro de 1979: Dom R. Coffy, arcebispo de Albi, erige a Comunidade como “Pia União” (de acordo com o Código de Direito Canônico em vigor).
Transbordamento apostólico e missionário
1981: Criação do primeiro apostolado de evangelização.
1° de janeiro de 1985: Dom R. Coffy aprova os Estatutos da Comunidade, que se torna então “Associação de Fiéis” (de acordo com o novo Código de Direito Canônico de 1983).
1985: Primeira ordenação sacerdotal de um irmão da Comunidade.
1987: Visto a sua expansão internacional, a Comunidade foi renomeada “Comunidade das Beatitudes”. A mudança de nome foi oficializada em 1991.
15 de Agosto de 1991: O novo arcebispo de Albi, Dom Roger Meindre, aprova as alterações estatutárias visto a criação de províncias.
14 de Janeiro de 1994: Dom R. Meindre, após consulta dos bispos da França, aprova com decreto os novos Estatutos, “ad experimentum” por cinco anos.
8 de dezembro de 2002: Promulgação do decreto de aprovação da Comunidade das Beatitudes pelo Pontifício Conselho para os Leigos, em Roma. A Comunidade recebe o estatuto de “associação internacional privada de fiéis de direito pontifício com personalidade jurídica”.
Crise de crescimento
Novembro 2007: Orientações romanas editadas pelo Conselho Pontifício para os Leigos. Prorrogação da aprovação dos Estatutos por dois anos.
Novembro de 2009: A Assembléia Geral confirma a dependência à Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Institutos Seculares (CIVCSVA) e o estabelicimento de ramos próprios para cada estado de vida. Roma pede a Dom Robert Le Gall, Arcebispo de Toulouse (França), que se espere algum tempo antes de erigir a Comunidade como associação pública de fiéis de direito diocesano em vista de se tornar uma “Nova Família Espiritual de Vida Consagrada”.
3 de julho de 2010: Dom R. Le Gall nomeia Frei Henry Donneaud, op, como Assistente Religioso com faculdades especiais, a pedido da CIVCSVA.
30 de setembro de 2010: Decreto da CIVCSVA nomeando Frei Henry Donneaud, op, como Comissário Pontifício.
Aprovação dos novos Estatutos pelo Arcebispo de Toulouse
8 de abril de 2011: “Visum” dos Estatutos pela CIVCSVA.
29 de junho de 2011: A Comunidade é erigida Associação Pública de Fiéis em vista de se tornar uma Família Eclesial de Vida Consagrada, de Direito Diocesano.
7 de outubro de 2013: Decreto da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica pelo qual nomeia-se Irmã Katharina Pollmeyer Presidente delegada do Comissário Pontifício.
22 de outubro – 1° de novembro de 2015: Assembléia geral da Comunidade. Irmã Anna Katharina Pollmeyer é eleita Presidenta e Padre Martin de Tours é eleito Assistente geral. Padre Benoît-Joseph Raymond é eleito responsável geral dos irmãos; Irmã Maria-Martha Kühnapfel responsável geral das Irmãs; Anne-Emmanuelle Dixmérias moderadora geral dos leigos.
Frei Henry Donneaud,op continua a acompanhar a Comunidade enquanto assistente apostólico.
26 de outubro – 3 de novembro 2019, nova Assembléia Geral. Irmã Anna Katharina e Padre Martin são reeleitos nas precedentes funções. Irmã Eva de Jesus Schwingenschlögel (austríaca) é eleita superiora geral das irmãs. Padre Jean-Uriel Frey (suíço) é eleito superior geral dos irmãos. Anne-Emmanuelle Dixmerias (francesa) é reeleita moderadora geral dos leigos.
8 de dezembro de 2020: a Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica autoriza a ereção canônica da Comunidade das Beatitudes em uma “família eclesial de vida consagrada”. A Comunidade das Beatitudes é uma das primeiras grandes comunidades a adotar esse estatuto canônico criado pela Santa Sé. Isso permite conjugar a comunhão entre os diferentes estados de vida, as leis essenciais da vida consagrada e as especificidades do estado de vida dos leigos, em uma única comunidade que compartilha o mesmo carisma, a mesma espiritualidade e a mesma missão.
